1/Nguồn gốc Cách đây khoảng 6 thế kỷ, hồ Gươm gồm hai phần chạy dài từ phố Hàng Đào, qua Hai Bà Trưng, Lý Thường Kiệt tới phố Hàng Chuối, thông với sông Hồng. Nước hồ quanh năm xanh biếc nên hồ Gươm cũng được gọi là hồ Lục Thuỷ.
Tương truyền vào thế kỷ 15 hồ được đổi tên thành hồ Hoàn Kiếm, gắn liền với truyền thuyết trả gươm thần cho Rùa Vàng, ghi lại thắng lợi của cuộc chiến đấu 10 năm của nhân dân Việt Nam chống lại quân Minh (1417-1427) dưới sự lãnh đạo của Lê Lợi. Truyền thuyết kể rằng khi Lê Lợi khởi nghĩa ở Lam Sơn (Thanh Hoá) có mò được một lưỡi gươm, sau đó lại nhặt được một cái chuôi ở ruộng cày. Gươm báu này đã theo Lê Lợi trong suốt thời gian kháng chiến chống giặc Minh. Khi lên ngôi về đóng đô ở Thăng Long, trong một lần nhà vua đi chơi thuyền trên hồ Lục Thuỷ, bỗng một con rùa xuất hiện. Lê Thái Tổ rút gươm khỏi vỏ, giơ gươm ra thì gươm bay về phía con rùa. Rùa ngậm gươm lặn xuống đáy hồ, và từ đó hồ Lục Thuỷ có tên gọi mới là hồ Hoàn Kiếm (trả gươm) hay hồ Gươm.
Truyền thuyết Sách Lam Sơn thực lục của Nguyễn Trãi chép:
Khi ấy Nhà vua cùng người ở trại Mục sơn là Lê Thận cùng làm bạn keo sơn. Thận thường làm nghề quăng chài. Ở xứ vực Ma viện, đêm thấy đáy nước sáng như bó đuốc soi. Quăng chài suốt đêm, cá chẳng được gì cả. Chỉ được một mảnh sắt dài hơn một thước, đem về để vào chỗ tối. Một hôm Thận cúng giỗ (ngày chết của cha mẹ), nhà vua tới chơi nhà. Thấy chỗ tối có ánh sáng, nhận ra mảnh sắt, nhà vua bèn hỏi: - Sắt nào đây? Thận nói: - Đêm trước quăng chài bắt được. Nhà vua nhân xin lấy. Thận liền cho ngay. Nhà vua đem về đánh sạch rỉ, mài cho sáng, thấy nó có chữ "Thuận Thiên", cùng chữ "Lợi". Lại một hôm, nhà vua ra ngoài cửa, thấy một cái chuôi gươm đã mài-dũa thành hình, nhà vua lạy trời khấn rằng: - Nếu quả là gươm trời cho, thì xin chuôi và lưỡi liền nhau! Bèn lấy mảnh sắt lắp vào trong chuôi, thành ra một chiếc gươm hoàn chỉnh.
Hồ Hoàn Kiếm với Tháp Rùa Tới hôm sau, lúc đêm, trời gió mưa, sớm ngày mai, hoàng hậu ra trông vười cải, bỗng thấy bốn vết chân của người lớn, rất rộng, rất to. Hoàng hậu cả kinh, vào gọi nhà vua ra vườn, được quả ấn báu, lại có chữ Thuận Thiên (sau lấy chữ này làm niên hiệu) cùng chữ Lợi. Nhà vua thầm biết ấy là của trời cho, lòng lấy làm mừng, giấu giếm không nói ra. Truyền thuyết kể tiếp rằng, sau Lê Lợi dùng thanh gươm báu đó làm gươm chiến đấu, xông pha chém địch nhiều trận, cuối cùng đuổi được quân Minh làm vua Đầu năm 1428, Lê Thái Tổ cùng quần thần bơi thuyền ra hồ Thủy Quân. Ra giữa hồ, có Rùa Vàng nổi lên mặt nước, chắn trước thuyền của vua gọi to: - Xin nhà vua hãy hoàn lại gươm thần cho Long Vương! Lê Thái Tổ rút gươm trả, rùa vàng ngậm lấy gươm lặn xuống nước đi mất. Từ đó hồ Thủy Quân được đặt tên là hồ Hoàn Kiếm.
Có thuyết khác nói khác về truyện trả gươm. Đại ý khi thuyền của vua ra giữa hồ thì rùa vàng chắn trước. Vua Lê rút gươm chỉ vào Rùa Vàng, Rùa Vàng liền đớp lấy gươm của vua mà bơi đi. Vua Lê sai tát cạn hồ Thủy Quân để tìm lại gươm báu nhưng không thấy rùa đâu.
Cũng vào thời Lê, hồ còn được dùng làm nơi tập luyện của thuỷ quân nên có lúc được gọi là hồ Thuỷ Quân.
Trên hồ có hai hòn đảo: Đảo Ngọc và Đảo Rùa. Cuối thế kỷ 16, nhà Trịnh dựng phủ Chúa ở phường Báo Thiên (nay là Nhà Thờ Lớn) và ở chỗ phố Thợ Nhuộm gần hồ nên đặt tên cho hai phần hồ là Hữu Vọng và Tả Vọng. Sau đó Trịnh Doanh cho đắp ở bờ hồ, chỗ đối diện với đảo Ngọc, một gò đất có tên là gò Ngọc Bội, còn trên đảo Rùa thì cho dựng dinh Tả Vọng. Khi Trịnh suy, Lê Chiêu Thống cho đốt phá tất cả những gì do họ Trịnh dựng lên. Đến đầu thế kỷ 19, người ta dựng một ngôi chùa trên đảo Ngọc gọi là chùa Ngọc Sơn. Ít lâu sau chùa này không thờ Phật mà thờ thánh Văn Xương và Trần Hưng Đạo, do đó đổi chùa thành đền, tức đền Ngọc Sơn ngày nay. Năm 1864, nhà nho Nguyễn Văn Siêu đã đứng ra sửa sang lại cảnh đền. Trên gò Ngọc Bội ông cho xây một ngọn tháp hình bút. Đó là tháp Bút ngày nay.
**** Được tổng hợp các ý trên mạng Nếu hay thì vote còn chán thì chém nhẹ tay và quan trọng nhất là không đc ăn cắp bản quyền sorry vẫn thiếu
2/Vị trí địa lý Tuy không phải là hồ lớn nhất trong thủ đô, song hồ hoàn kiếm đã gắn liền vào cuộc sống và tâm tư của nhiều người dân Hà Thành. Hồ nằm ở trung tâm 1 quận với những khu phố cổ đan chen, đã mở ra 1 khoảng không đủ rộng cho những sinh hoạt văn hóa bản địa. Hồ Gươm gồm 2 phần chạy dài từ phố hàng đào; qua 2 bà Trưng, Lý Thường Kiệt tới phố hàng Chuối thông với sông Hồng. Hồ Gươm chính là 1 quần thế di tích lịch sử mang đậm truyền thống văn hóa việt. nơi đây là thắng cảnh trung tâm của Hà Nội thu hút nhiều du khách thập phương. Quanh hồ có những lá hoa cây cảnh, cây cổ thụ. Giữa hồ có tháp rùa, cạnh hồ có đền ngọc sơn. Bao quanh hồ còn có những di tích lịch sử khác như tượng vua lê thái tổ, cầu thế húc, tháp bút, đền bà kiệu,... bên cạnh những công trình kiến trúc hiện đại khác. Như tòa nhà bưu điện hà nội với tháp đồng hồ cổ kinh in bóng hồ gươm, đã đi vào lòng nhiều người dân hà nôi. Các khu phố nằm quanh hồ đc gọi là bờ hồ, biểu tượng tháp bút nằm cạnh hồ, đối lại với đài nghiên nằm ở bờ hồ. tạo thành 1 biểu trưng rất đẹp cho học vấn. Bóng của tháp bút ngả xuống chấm mực trong đài nghiên thi vị nên thơ tạo thành nguồn cảm hứng xao động lòng người lòng người : “ Tháp bút, đài nghiên, để thơ lên trời xanh”
3/Kiến trúc Hồ Gươm tạo thành 1 quần thể thắng cảnh cho thủ đô Hà Nội. Và nổi bật trong đó là kiểu thức kiến trúc mới điển hình- đền ngọc sơn. Theo các nhà khoa học, hồ là 1 đoạn còn lại của sông Hồng sau khi sông đã chuyển dòng như hiện nay. Đền ngọc sơn đã đc xây dựng để thờ cúng những người anh hùng đã hi sinh trong trận chiến chống quân Nguyên- Mông, trước kia có cái tên là Tượng Nhĩ ( tai voi) Năm tự đức 18 (1856), nhà nho nguyễn văn siêu đã đứng ra tu sửa đền, bắc một cầu từ bờ đông đi vào gọi là cầu thê húc( ý nghĩa tên cầu là giữ lại ánh sáng đẹp của mặt trời ). Đền chính gồm 2 ngôi liền với nhau, ngôi đền thứ nhất về phía bắc thờ trần hưng đạo và văn xương, phía nam có đình trấn ba. Đình hình vuông có tấm mái 2 tầng có 8 cột trống 4 cột ngoài bằng đá 4 cột trong bằng gỗ Sự kết hợp giữa đền ngọc sơn và hồ hoàn kiếm đã tạo thành 1 tổng thể kiến trúc thiên- nhân hợp nhất, tạo vẻ đẹp cổ kính hài hòa, đăng đối cho đền và hộ gợi lên những cảm xúc chan hòa giữa con người và thiên nhiên.
4/Giá trị văn hóa tinh thần và các hoạt động diễn ra xung quanh hồ gươm Đối với người dân Hà nội nói riêng và người dân đất việc nói chung, Hồ hoàn kiếm không chỉ là 1 nơi hóng gió , 1 nơi để du chơi mà còn gắn liền với đời sống về nhiều phương diên. Khi đêm giao thừa đến người dân nô nức du xuân quanh hồ, mang theo 1 cảm giác hồ hởi đón nhận 1 năm mới sắp tới mới sắp tới nhiều may mắn và hạnh phúc, Xuân về hồ Gươm là nơi gặp gỡ của thiện nam tín nữ đi lễ các đền chùa lân cận. Các đôi uyên ương trong ngày cưới tìm đến bên hồ gươm, nới chứng nhân lịch sử để chụp ảnh lư niệm Hè đến, sau cái nắng hè oi bức, hồ là địa điếm hóng mát lý tưởng. Ai đã từng 1 lần ngắm hồ từ trên cao vào đầu mùa hạ, sẽ không khỏi thảng thốt trước bức tranh đầy màu sắc và nên thơ của cây cỏ và hoa lá hòa quyện nơi đây. Những cây bằng lăng tím rạng rỡ xen giữa những cây phượng cháy đỏ rực, cơm nguội chin vàng, bóng cây ngả xuống vòng tay ôm lấy mặt nước hồ biếc xanh màu ngọc. Mùa thu, hồ hoàn kiếm không chỉ là 1 thắng cảnh đẹp với những rặng liễu rủ bên bờ, nắng vàng lấp lánh trên mặt nước mà còn là nơi nhân dân cả nước lui tới để xem pháo hoa nhân những ngày hội lớn của dân tộc như ngày 19/8 và 2/9. Hồ gươm đã trở thành một chứng tích gợi lại những kỉ niệm xưa về lịch sử oai hùng của dân tộc, thức tỉnh niềm tự hào, yêu nước chính đáng, cũng như tâm linh, ý thức mỗi người việt nam trước sự trường tồn của dân tộc.
* Viết tiếng Việt có dấu, là tôn trọng người đọc. * Chia sẻ bài sưu tầm có ghi rõ nguồn, là tôn trọng người viết. * Thực hiện những điều trên, là tôn trọng chính mình.
-Nếu chèn smilies có vấn đề thì bấm A/a trên phải khung viết bài
B-Coin : 1
Tiêu đề: Dàn ý mình soạn, chém nhẹ tay !! 
Mon Aug 30, 2010 2:12 pm
